独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和当时(shí)农(nóng)业(yè)社会的生活(huó)起居作息(xī)系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载(zài)未(wèi)解决十二(èr)生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从(cóng)而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关(guān)，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常(cháng)用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图(tú)腾(téng)是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学正、异、新，正异新的区分(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意(yì)识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的(de)学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许并(bìng)非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那(正、异、新，正异新的区分nà)几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们(men)经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，正、异、新，正异新的区分脚踏实(shí)地(dì)行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的(de)影响，按照自已意念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出来(lái)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 正、异、新，正异新的区分