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木铎金声是什么(me)意思在(zài)论语中，木(mù)铎金声的意思

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的(de)乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况，说自(zì)己是上天派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的铃铛(dāng)，它的舌头是木头(tóu)制的，而不(bù)是象现(xiàn)在(zài)的(de)铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而是(shì)一(yī)种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的政令，先派人摇(yáo)铃四方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起来宣(xuān)示(shì)政令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌有金(jīn)属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学(xué)说、思想观念或政教的人。

　北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么　木(mù)铎”和“金声”，都(dōu)是古代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天(tiān)将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于(yú)夏商，是一种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是上(shàng)天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学(xué)以匡(kuāng)天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见(jiàn)其雄心(xīn)。

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