仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论(lùn)文(wén)，仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短(duǎn)篇是孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义(yì)：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思yì)：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能(néng)缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高(gāo)自(zì)己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成(chéng)为(wèi)其政治(zhì)思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级(jí)地(dì)位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的(de)关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人(rén)民应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的(de)思想发展而来的。

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