赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是(shì)属于白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的(de)会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目(mù)的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记(jì)载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的(de)声(shēng)音，就(jiù)会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人(rén)赶(gǎn)尸(shī)的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位(wèi)就当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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