三字经中苟不(bù)教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不(bù)教性乃迁(qiān)的下一句是这句话的意思为：如果从小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本(běn)性就会(huì)变(biàn)坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教(jiào)性乃迁(qiān)的下一(yī)句(jù)

　　出自(zì)《三字经》，《三(sān)字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材，今天小(xiǎo)编就来和大家聊一(yī)聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　在中(zhōng)国古(gǔ)代经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中国传统文化(huà)的(de)文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等(děng)等，而核(hé)心思想又(yòu)包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解了(le)常识、传(chuán)统国学及历史故事(shì)，以及故(gù)事内涵(hán)中的做人做事(shì)道(dào)理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不同(tóng)版本，全文字数从(cóng)1120字(zì)至(zhì)1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓(xìng)》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的(de)蒙学读物，并称为(wèi)"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化(huà)之一(yī)，它是中华儿女智慧的结晶，它承载着(zhe)一个民族(zú)的(de)历史与精神(shén)，体(tǐ)现了独特的教(jiào)育思想和文化魅力(lì)。

　　这(zhè)是中国(guó)几千年来形(xíng)成的独特(tè)的民族(zú)文化，在世(shì)界上(shàng)也是举足轻(qīng)重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读(dú)起(qǐ)来(lái)朗朗上口，简明扼要(yào)，是以中国历史为素材，植根于传(chuán)统文化，强调(diào)教育(yù)以“德”为先，学贵在恒和环(huán)境对(duì)学习(xí)的(de)影响，讲述教育与学习(xí)重(zhòng)要性的教育论著。

　　同时也是我国代古一部(bù)传统的儿童启(qǐ)蒙识字(zì)教育课本。