粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情(qí张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事ng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白(张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山(shān)里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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