不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思(sī)是每天半步(bù)半步(bù)的积累(lèi)起来，一(yī)段(duàn)时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚(shàng)的道德(dé)，精神(shén)得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么(me)金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市连用，意(yì)为做事情不(bù)一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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