扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xu分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例ǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

　　关于(yú)扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文以(yǐ)及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)，扶大厦之将(jiāng)倾前(qián)一句，扶大厦之将倾是什么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了(le)不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。<分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例/p>

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文(wén)章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能(néng)，也无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(s分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例hǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文，扶大厦之将(jiāng)倾前一句，扶大(dà)厦之(zhī)将倾是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们(men)指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例