从(cóng)善如流(liú)的上一句是(shì)什么？论语，从善(shàn)如流的上一句是什么？三年级是“从善如(rú)流”是成语，没有上一句，意思是(shì)听从好的意(yì)见像水(shuǐ)往(wǎng)低处流一(yī)样自然，形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)的(de)。

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从善如流的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么？论语，从善如流的上一句是什么(me)？三年级

　　“从善如(rú)流(liú)”是成(chéng)语，没(méi)有上一句(jù)，意思是听从好的意见像水往低处流(liú)一(yī)样自(zì)然，形容能(néng)迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如(rú)流，就是他所以成功的(de)原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然一改作风(fēng)，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我(wǒ)就从善如流吧！4、在位者如果不能从善如流，但知师(shī)心自用(yòng)，便将(jiāng)成为独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的人，越要(yào)从善如(rú)流，这样才能建立(lì)伟大的事功。

从善如(rú)流(liú)的上一句

　　从善如流没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确(què)的(de)；如流：好像流水向(xiàng)下(xià)，形(xíng)容迅速。

　　形容(róng)能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八(bā)毛！”他(tā)也立(lì)刻懂得，将五分(fēn)钱让去，真是(shì)“从善如流”，有(yǒu)正(zhèng)人君子(zi)的风度。

　　从善如流的意(yì)思是(shì)指采(cǎi)纳高明正确的意见和(hé)建(jiàn)议(yì)，接(jiē)受善意(yì)的规劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别(bié)人正确(què)的意见。

　　出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》：“君子(zi)曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌楚国(guó)的进攻，求救于晋国。

　　晋将(jiāng)栾书(shū)奉命裤尺基前去(qù)救(jiù)援，使(shǐ)楚军退兵回(huí)国。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

　　楚(chǔ)国只好派公(gōng)子申(shēn)和公子成率军救蔡。

　　晋大(dà)将赵同(tóng)和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻(gōng)打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄(zhuāng)子(zi)、范文子(zi)、韩献子阻止说，此(cǐ)次与楚(chǔ)军交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人羞耻，于是建议(yì)收兵回国。

　　栾书采纳了他们的建(jiàn)议。

　　军中有人对此持异议，认(rèn)为辅佐栾书的有(yǒu)十(shí)一(yī)个(gè)人(rén)，只有(yǒu)智庄子等三(sān)人主张收兵，而主(zhǔ)战的(de)人占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意见(jiàn)才能胡(hú)谨代表多(duō)数。

　　智庄(zhuāng)子他们是贤(xián)人，他们(men)的正确(què)意见便能代(dài)表多数人的想法。

　　”于是，他(tā)下令退兵回国(guó)。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献子等人分析(xī)了具(jù)体情况后，又(yò可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句u)建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而去可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句(qù)攻沈国。

　　栾书又(yòu)一(yī)次(cì)采纳了他们的(de)建议。

　　栾书能正确听取部下的意见，时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意思说(shuō)：“栾(luán)书听从好的、正确的意(yì)见(jiàn)，就(jiù)像流(liú可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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