无功不受(shòu)禄(lù)什么(me)意思，无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是(shì)无德(dé)不受宠(chǒng)，意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄的。

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无(wú)功不受禄什么(me)意思，无功(gōng)不受(shòu)禄下一(yī)句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是(shì)无德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入，修饰一(yī)下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是(shì)有求于国君，完(wán)全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了(le)人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是(shì)足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄(lù)什(shén)么(me)意思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野(yě)孙迹(jì)饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾(céng)子还(hái)是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君(jūn)，完全是(shì)国(guó)君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；给人家东(dōng)西的(de)人免(miǎn)不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又(yòu)怎(zěn)么(me)能(néng)不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就(jiù)不能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁(suì)），战国(guó)前(qián)期道家代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王(wáng)列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和(hé)庄子之外(wài)的又一(yī)位(wèi)道(dào)家(jiā)思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性　　著有《列(liè)子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝老子，归(guī)同于(yú)老、庄。

　　创立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后(hòu)的重要传(chuán)承人物。

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