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董(dǒng)永和七仙女的故事是(shì)发生(shēng)在哪里的故事,董永和七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的故(gù)事叫什么

  发生在西溪,为始建于西汉中叶的一(yī)个古镇,在(zài)这块(kuài)古老的土地上流(liú)传着董永与七仙女的传奇(qí)故事。

  而(ér)与这个传奇(qí)故事有关(guān)的地名传说却更为当地群众所津津乐道(dào),久(jiǔ)传不衰。

  西溪(xī)镇西北角有一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东汉(hàn)初年董永就出生在这个村子(zi)里。

  早在南宋时(shí)的《方舆胜览》中就有(yǒu)记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉(jiā)庆(qìng)《东台县志》详载(zài):“汉董永,西溪镇人,父亡(wáng),贫无以(yǐ)葬,从人(rén)贷钱(qián)一万,以(yǐ)身(shēn)作佣(yōng)……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与董永有关(guān)是有一定依据的。

  西(xī)溪(xī)镇北有一水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔日池水碧(bì)波荡漾,清(qīng)澈见底。

  传说王母(mǔ)娘娘(niáng)的七个女儿常来此沐浴(yù)。

  传说七仙(xiān)女(nǚ)深为董(dǒng)永(yǒng)的勤劳和孝心所感动,一日在众姐(jiě)姐(jiě)的(de)帮助下,乘鹤下凡来到人(rén)间,七仙女乘鹤(hè)下凡(fán)之(zhī)处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东(dōng)”,西庄叫(jiào)“鹤(hè)西”。

  七仙(xiān)女下凡后(hòu),在西溪南面的“十八里河(hé)口”与董永相遇,后(hòu)在“十(shí)八里河口”附近的(de)老(lǎo)槐(huái)树下,二(èr)人拜天地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁(páng)边的村庄也成了“河(hé)口”村(今属台(tái)南镇)。

  西溪(xī)西广福(fú)寺后院(yuàn)内有一口古井,叫(jiào)“缫丝井”,大旱(hàn)之年不涸,传说是七仙(xiān)女(nǚ)当年为帮助(zhù)董永赎身而(ér)替曹长者家(jiā)织300匹云锦时汲(jí)水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口小而(ér)中宏(hóng)深,味极甘,大旱(hàn)不(bù)涸,每至春(chūn)深,井生草根长丈(zhàng)余(yú),人以为仙迹云”。

  扩展(zhǎn)资料:

  人物(wù)文献选自《搜神记》。

  汉董(dǒng)永(yǒng),千乘人。

  少偏孤,与父居,肆(sì)力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以(yǐ)供丧事。

  主人(rén)知(zhī)其贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永行(xíng)三(sān)年(nián)丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴(nú)职(zhí)。

  道逢(féng)一妇人曰:“愿为(wèi)子妻。

  ”遂与之俱。

  主人(rén)谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收(shōu)藏。

  永虽小(xiǎo)人(rén),必欲服(fú)勤致力,以报厚德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能(néng)?”说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思永(yǒng)曰:“能(néng)织。

  ”主(zhǔ)曰(yuē):“必尔者,但令(lìng)妇为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家织,十日而毕。

  女出(chū)门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝令我助君(jūn)偿债耳(ěr)。

  ”语毕,凌空而去(qù),不知所在。

  诗(shī)文(wén)翻译

  汉朝董永是(shì)千乘(chéng)人。

  年少时就(jiù)死了(le)母亲,和父亲住在(zài)一(yī)起。

  (父子一起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没有(yǒu)什(shén)么东西埋葬(zàng),就自己(jǐ)卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供办(bàn)丧事用。

  主人知道他贤(xián)能(néng),给了他一万钱(qián)而且(qiě)打发他自由地(dì)走(zǒu)了(le)。

  董永行完了三年守丧之礼(lǐ),要回到主人(rén)家,再去(qù)做(zuò)奴仆。

  在道上碰见一个女子(zi)对他说:“(我)愿(yuàn)意做你(nǐ)的妻子。

  ”于是董永就和(hé)她一起(到(dào)主人家去了)。

  主人对(duì)董永(yǒng)说(shuō):“(我)把钱给了你(nǐ)了。

  ”

  董永说:“蒙受您的(de)恩惠,(使我)父得以收(shōu)葬。

  我虽(suī)然是贫穷无知的人,一(yī)定(dìng)要勤(qín)劳(láo)服侍尽心尽力,来报答(dá)您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么(me)?”董永说:“会织(zhī)。

  ”主(zhǔ)人(rén)说:“一定要这样的话,只让你的妻(qī)子(zi)替(tì)我织(zhī)一百(bǎi)匹细(xì)绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子(zi)给(gěi)主(zhǔ)人家织绢,十天织完了(le)。

  女子出了(le)门,对董永说:“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务罢了(le)。

  ”说(shuō)完升(shēng)上(shàng)高(gāo)空而(ér)离去,不知到哪儿去了。

董(dǒng)永(yǒng)与七(qī)仙女的故事

  董永和(hé)七仙女(nǚ)的爱情故事结局是悲剧还是(shì)喜剧?《天仙配》的(de)神话故事古今传颂,家喻户晓,七仙女和董永成(chéng)为神话故(gù)事中坚(jiān)贞(zhēn)爱情的象征。

  据传,董永(yǒng)十二(èr)岁就(jiù)到傅村傅员(yuán)外家当了童工(gōng),董(dǒng)永长(zhǎng)得眉(méi)清(qīng)目秀,面如美玉,一表人(rén)才(cái),忠厚老实。

  傅(fù)员外有一女儿(ér),名叫傅金好旁碧花,比董永小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长(zhǎng)得眉眼乱动,也很(hěn)耐看。

  刚开始,傅金花一直找机会戏弄、欺(qī)侮(wǔ)董(dǒng)永,董永身(shēn)在豪门屋檐下,岂敢不(bù)低(dī)头(tóu),也就不和傅(fù)金(jīn)花计较(jiào)。

  时间(jiān)长了,傅金(jīn)花对董永逐(zhú)渐(jiàn)产生(shēng)了感(gǎn)情(qíng)。

  转眼间六年过去了,十八岁的董永(yǒng)长(zhǎng)成了人见人爱的漂(piāo)亮小伙子,憨厚(hòu)实诚(chéng),礼貌勤快(kuài),谁见了谁夸。

  谁料(liào)到董永卖身葬父,七仙女(nǚ)在大槐(huái)树下情(qíng)深意浓,配了董永,而且现(xiàn)在也住到了傅金花家里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发青,想法设法(fǎ)要拆散他(tā)俩,友举故意把丝搞乱(luàn)让(ràng)七仙女织(zhī)不成绫,想把(bǎ)七仙女逼走。

  又制造机会接近(jìn)董永启(qǐ)乱,表明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不明(míng)底细的外(wài)路人,留下她(tā)后(hòu)患无穷(qióng)。

  说董永(yǒng)若赶走她,和自己(jǐ)成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫董永一辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花死缠活缠(chán),缠(chán)着董永不松手,董(dǒng)永却向傅金花(huā)断然(rán)表示:“张(zhāng)七姐(jiě)是苦(kǔ)命人,我也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连,已(yǐ)定婚约(yuē),不会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬而(ér)远之,傅金花一缠落了空。

  张七姐被(bèi)逼回天宫后,单剩下董永一个(gè)人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑(yáo)中度日(rì),整天以(yǐ)泪洗面。

  傅金花听到这(zhè)个(gè)消(xiāo)息后,认为是个千载难(nán)逢的好机会(huì),就瞒着爹娘主动跑到寒(hán)窑中(zhōng)去找(zhǎo)董永,表示非(fēi)董永不嫁,不嫌董永穷(qióng),也不嫌董永二婚(hūn),死缠着董永不(bù)走。

  但董永心不为所动(dòng),对(duì)张七(qī)姐的爱情忠(zhōng)贞不渝,暗地(dì)让邻居捎口信(xìn)给傅员外。

  傅(fù)员外(wài)把女儿强行接走(zǒu)了,傅金花二缠也落了空。

  张七姐(jiě)被(bèi)抓上天庭(tíng)后(hòu),被玉帝关(guān)进(jìn)天牢里(lǐ)反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水(shuǐ)不干,日(rì)夜思(sī)念董永(yǒng),后来生下了一个男孩,玉帝知道后(hòu)大怒,扬言要将孩儿弄(nòng)死。

  张七姐痛(tòng)不欲生,誓与孩(hái)儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方设法(fǎ)瞒着(zhe)玉帝,一面(miàn)说孩子已(yǐ)死,一面偷偷(tōu)差神下(xià)凡把(bǎ)孩子放到大槐树(shù)下让董永领养。

  董永接到孩儿后,更(gèng)加思念(niàn)七姐,把(bǎ)对七姐(jiě)的一(yī)片深情全(quán)放到养育(yù)孩子上,又当爹又当娘(niáng),白天怀(huái)抱娇儿(ér),百(bǎi)家讨奶,夜晚抓屎刮尿(niào),暖湿就(jiù)干,日(rì)子过得甚是凄苦。

  当张七姐在天牢里听到董永对(duì)自己忠贞(zhēn)不(bù)渝的(de)爱(ài)情(qíng)事(shì)实后(hòu),决心以身殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不语、只(zhǐ)求(qiú)速死(sǐ)。

  这下子(zi)可把王母娘娘吓(xià)坏(huài)了,她避开玉帝(dì),暗地跑到天(tiān)牢里(lǐ)对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法(fǎ)子都使尽(jǐn)了(le),你(nǐ)就是执迷不悟,你放着(zhe)逍(xiāo)遥(yáo)的神仙(xiān)不当(dāng),放(fàng)着天(tiān)宫的清福不享,放着英俊(jùn)的神仙不嫁(jià),非要下凡跟那个穷董永,眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷坑(kēng)里(lǐ)跳,你(nǐ)给娘说(shuō)最(zuì)后一句话,你到底要走哪条路?”

  张(zhāng)七姐斩钉截铁地(dì)说:“不让我(wǒ)下(xià)凡和(hé)董(dǒng)永一块过日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘娘疼爱(ài)亲生女儿的心油然而(ér)生,不(bù)由得哭着说:“我的乖女(nǚ)儿,你最小,娘也最疼你,你可(kě)千万别死(sǐ),为娘一定会想个办法让你达到愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自(zì)想自劝(quàn),认为七女儿和董永(yǒng)棒打不开,又生了(le)孩子(zi),跟(gēn)他(tā)就跟他吧,总比(bǐ)死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直关着她(tā)也不是个(gè)事(shì),引得天庭(tíng)里不少人经常议论(lùn),长久下(xià)去对玉(yù)帝的(de)名誉也有影(yǐng)响。

  玉帝想想(xiǎng)也(yě)是这个(gè)道(dào)理,他也(yě)听说(shuō)有些神仙经常在背地嘲笑他教女(nǚ)无方(fāng),家教不严(yán),是得赶(gǎn)紧了结(jié)此事了。

  于是(shì)就(jiù)默许王母娘娘对张七姐剥(bō)夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算了结(jié)了此(cǐ)事(shì),自己给自己找(zhǎo)了个台(tái)阶下来了。

  张七姐的顽(wán)强斗争终于获得了(le)回到(dào)人间的胜利。

  夫妻俩(liǎ)久别重(zhòng)逢,喜(xǐ)极而(ér)泣(qì),一家(jiā)三口久(jiǔ)久相拥,庆幸全家团圆,从此过上了夫(fū)妻恩爱(ài)、婚姻美(měi)满的幸福生活。

  董永(yǒng)和张七姐饮水(shuǐ)思源,为了感谢大槐树这个媒人,于(yú)是就从大槐(huái)树下引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐(huái)树到小(xiǎo)董,千百年来(lái),长成古槐,几(jǐ)枯几荣,至今(jīn)仍存,历经沧桑,生机盎然(rán),可(kě)供游人(rén)观赏(shǎng)。

  董(dǒng)永(yǒng)墓看护人又在(zài)此古槐下引栽了一(yī)棵小槐树到董永墓前(qián),此槐(huái)树长出(chū)了浑然天成的(de)连理枝,使人看了(le)都会啧(zé)啧称奇,形象(xiàng)地(dì)印证了董永和七仙(xi说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思ān)女“在水好似(shì)鸳鸯鸟,在地愿做(zuò)连(lián)理枝”的(de)忠贞爱情(qíng)。

  祭祀董永(yǒng)的大殿(diàn)里(lǐ)塑有董永和七仙(xiān)女并(bìng)肩端坐(zuò)的塑像,后代(dài)人赞(zàn)美颂扬(yáng)他俩忠贞不渝(yú)的美(měi)好爱情(qíng)。

  民间到处流传着(zhe)“董永像前拜两拜,白头到老不分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋的(de)情侣和恩爱的夫妻都会(huì)专(zhuān)程来参拜董永和七仙(xiān)女,都希望(wàng)得到(dào)象他(tā)俩那(nà说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思)样的忠贞爱情和美(měi)满婚(hūn)姻(yīn)。

  综上所述(shù),董永和七仙女的(de)爱(ài)情(qíng)故事结局还(hái)是喜剧!

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