莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句(jù)是(shì)什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是(shì)啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是(shì)但行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的(de)是(shì)自身(shēn)要晋m是山西哪里的车多(duō)做义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的(de)豁达(dá)之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于党员干(gàn)部身(shēn)上，则(zé)要求党(dǎng)员干部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大(dà)致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人及人际关(guān)系，二是(shì)谈命(mìng)运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一(yī)己之私(sī)变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋(qū)炎(yán)附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强(qiáng)调命运(yùn)和报应的(de)内容，认为人的一(yī)切(qiè)都是(shì)命运安排(pái)的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大(dà)量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容是(shì)全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认(晋m是山西哪里的车rèn)为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝义的(de)可贵(guì)，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂(zá)，不(bù)同思(sī)想的人都可以(yǐ)从(cóng)中看到自己(jǐ)认(rèn)可的格言(yán)，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社会政治(zhì)经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必(bì)然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至带(dài)有(yǒu)明显的(de)封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今(jīn)社会制度下小市民阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时(shí)社会不(bù)失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一(yī)些内容含义比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只有片面的真理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时(shí)代精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读时(shí)采取批判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前程的(de)上一句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程的(de)意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的表(biǎo)现，更是为自(zì)己和家人积德(dé)。

　　所以只管(guǎn)去做好(hǎo)事，不要问做了好事会给自己带(dài)来什(shén)么利益(yì)，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原(yuán)文(wén)是(shì)：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一(yī)日之计在于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生之计在(zài)于勤。

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