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酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写(xiě)的作(zuò)者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

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朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文(wén)章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山市(shì))，明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教(jiào)授学(xué)生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学(xué)到真(zhēn)实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代士(shì)大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必(bì)读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的(de)教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的(de)，一(yī)是(shì)论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人(rén)教育(yù)经验(yàn)和自己教育实践的(de)基础上，基于(yú)对人(rén)的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个人的教(jiào)育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其(qí)任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维(wéi)能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童在(zài)日常(cháng)生活(huó)中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的(de)伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在(zài)教事的(de)小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自(zì)学(xué)，二是提倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。