提到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的(de)？湘西赶尸(shī)，是湘西地区的一种巫(wū)文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体(tǐ)带回家乡的一种方法(fǎ)，好让(ràng)他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又(yòu)是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对包括张家(jiā)界市、湘西(xī)自治州、怀化市(shì)以(yǐ)及邵阳市(shì)西(xī)部(bù)诸县（绥宁等(děng)）在(zài)内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这一(yī)技术起源于清朝中期，起初是船运的方式。但，三峡的(de)一段水路并不(bù)平稳，船(chuán)只沉(chén)没偶有发生，为(wèi)了死者的安全(quán)，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何能行走(zǒu)？影视(shì)剧我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一(yī)双草(cǎo)鞋，身上穿(chuān)一身(shēn)青布长(zhǎng)衫，腰间系(xì)一黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一(yī)包符，走在尸体前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体则(zé)用(yòng)草绳穿(chuān)起来走在(zài)赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然以失(shī)去生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的(de)？对于这一点说(shuō)法众(zhòng)多。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只留下(xià)尸体的头(tóu)和四肢而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草等(děng)扎一个新躯(qū)干。而搬(bān)运(yùn)时一(yī)名运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然后一起套(tào)上(shàng)黑尸布。为(wèi)防(fáng)止死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会(huì)独办收(shōu)殓，只让家属粗看尸体。的(de)确，通常(cháng)到目的地两三天前，赶尸人会事(shì)先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备(bèi)，装进寿(shòu)木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁(páng)人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材(cái)”不(bù)允(yǔn)许窥视一样。入殓过(guò)程也必须是(shì)三更半夜，而不允许(xǔ)其他人观看，依(yī)据赶(gǎn)尸人的(de)说法是生(shēng)人靠(kào)近尸体，会有“尸变”发(fā)生。其实(shí)，这只是害怕其他人发现(xiàn)他们将尸体分解(jiě)而(ér)编造出来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有说明如何同时运多(duō)具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦(bèng)跳(tiào)状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒(méi)体的分析认为(wèi)运尸的主要(yào)工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数(shù)具尸体排在一起，前(qián)后两名(míng)运尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸(shī)。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上，大(dà)袖使得竹子可以被(bèi)遮住；而竹(zhú)子的韧(rèn)性使得前进时会上下晃动，带动(dòng)尸体同(tóng)样上(shàng)下晃动，远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵(jiāng)发硬，利(lì)用(yòng)竹子也(yě)确实是个不错(cuò)的办法。并且从川(chuān)边到湘西，地(dì)理条件是向下倾斜(xié)的，走的一般(bān)都是(shì)向下的斜(xié)坡(pō)，重力势能(néng)转化为动能，尸体架(jià)子(zi)就能行动(dòng)方便，也省劲儿。而(ér)这些(xiē)小路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡极(jí)少，而(ér)遇到上坡路(lù)只好一(yī)个个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私(sī)

一些人是(shì)真赶尸，而在(zài)乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行(xíng)当(dāng)。他(tā)们为了获取(qǔ)暴(bào)利，就打(dǎ)着赶尸人的名头(tóu)，走私(sī)食盐、火柴等(děng)生(shēng)活必(bì)需(xū)品(pǐn)，贩卖给(gěi)湘西的贫苦生活，再将他(tā)们(men)的药材带出大山卖(mài)得高价。由于这些都(dōu)是见不得的勾当(dāng)，所以利用(yòng)赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗(ma)？

如今，由给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么于科(kē)技的发展，人们思想(xiǎng)的解放(fàng)，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一(yī)种文化！在湘西一些地区(qū)每当夜(yè)幕(mù)降(jiàng)临，赶尸(shī)作为一项民(mín)俗用舞蹈形式呈(chéng)现在游(yóu)客面(miàn)前(qián)。当神秘的(de)色彩被科学荡(dàng)涤，我们(men)会(huì)发现湘西(xī)赶尸(shī)其实是特定历史文化(huà)环境下楚巫文化(huà)的一(yī)个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的(de)心愿而将某(mǒu)些传(chuán)统文化资源转化(huà)为生计方式的结果。

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