都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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