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内因和外因的(de)辩(biàn)证关系原(yuán)理是什(shén)么意思，内因(yīn)和(hé)外因(yīn)的辩证关系原(yuán)理(lǐ)及方法论

　　1、内因即(jí)事物的内部矛盾是事物发展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外因即事物的(de)外(wài)部联系是(shì)事物(wù)发(fā)展的第二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物变化的根(gēn)据(jù)，外(wài)因是(shì)事(shì)物变化(huà)的条件。

　　外因通过内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独(dú)立自(zì)主(zhǔ)、自力更生(shēng)和(hé)对(duì)外开(kāi)放方针的重要哲学(xué)基础。

　　内外(wài)因辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中认为事物的内部矛(máo)盾（即内因）是事(shì)物自(zì)身运(yùn)动的源泉和(hé)动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是事物发展、变(biàn)化的第二位(wèi)的原(yuán)因。

　　内(nèi)因是(shì)变化的根据，外因是(shì)变化的条(tiáo)件，外因通过内(nèi)因而起作(zuò)用。

　　内因是事(shì)物的内部(bù)矛(máo)盾，外因(yīn)是事物的(de)外部(bù)矛盾(dùn)，即一事物与他事(shì)物之间的相互影响和相互(hù)作用。

　　内因和外(wài)因的关系是：第一，内(nèi)因(yīn)是事物发展变化的根(gēn)据，它规(guī)定了(le)事物发展(zhǎn)的基本趋势(shì)和方向；

　　第二，外因(yīn)是(shì)事物发(fā)展变化的不(bù)可缺(quē)少的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大的作用；

　　第(dì)三，外因的作用无论多大，也(yě)必须通过内因才能起作用。

　　要求:我们在观(guān)察事(shì)物、分析问题时(shí)，既(jì)要看(kàn)到(dào)内因，又要(yào)看到外因，坚持内外因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给以(yǐ)充分的重视，对外(wài)因作“一分(f话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语ēn)为二”的分析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关系，忽视内因在(zài)事(shì)物变(biàn)化中的根(gēn)本作用(yòng)而一味强调外因的(de)重要性；

　　另一方面单纯强调内因的决定作用(yòng)而(ér)忽(hū)视(shì)外部条件在事物变化中的(de)重要作(zuò)用。

内因(yīn)和(hé)外因的(de)辩(biàn)证(zhèng)关系原理是(shì)什(shén)么。

　　内(nèi)因是事物(wù)发展的(de)内部矛(máo)盾，外因(yīn)是事(shì)物(wù)外部(bù)的(de)矛(máo)盾。

　　内因(yīn)是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的根据，外因(yīn)是(shì)事物发展(zhǎn)的条件，外因(yīn)要通过内因(yīn)起(qǐ)作(zuò)用。

　　比如(rú)，我国坚持以内循(xún)环为主体、国内国(guó)际双循(xún)环的新发(fā)展格局，既(jì)要坚持(chí)独立自(zì)主自力更(gèng)生，又要坚汪拦持对外开放(fàng)。

　　内因和(hé)外因盯陵并的(de)辩证关(guān)系是内因决(jué)定(dìng)凯(kǎi)迹，外因，外(wài)因影响(xiǎng)内因。

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