赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到(dào)的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神(shé冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟n)秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面(miàn)提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了。

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