莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥(shá)，莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一句是(shì)什么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程(chéng)”的(de)意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突然想出(chū)办法。

莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心(xīn)态用(yòng)于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈人(rén)及人(rén)马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么际(jì)关系，二是(shì)谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人(rén)的一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有描述，认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事(shì)的原则马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之(zhī)心不(bù)可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的(de)人都可以从中看到(dào)自(zì)己认可(kě)的格(gé)言，使之具有了广泛的(de)代(dài)表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩；有(yǒu)的(de)内(nèi)容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍(biàn)马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么存在(zài)的自私自利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会(huì)制度下小市(shì)民阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸(huò)厌世(shì)的(de)消极人生哲学(xué)；有的在当时(shí)社会不失为对社(shè)会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已(yǐ)失去了借鉴的(de)意义；还有(yǒu)一些内(nèi)容(róng)含义(yì)比较模糊，或者(zhě)只有片面的真理性(xìng)，如(rú)果不(bù)做正确(què)的理解，就会(huì)变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要(yào)在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营养(yǎng)的成(chéng)分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫问前(qián)程(chéng)的上一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但(dàn)是(shì)一个人道德品质高尚的(de)表(biǎo)现，更(gèng)是(shì)为自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事，不要(yào)问做了好(hǎo)事会给自己(jǐ)带来什么利益，因(yīn)为善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句话出自明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文》，原文是(shì)：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之计在于寅(yín)。

　　一家之计在于和，一(yī)生(shēng)之计在于(yú)勤。

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