子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什么(me)意思以及子不学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学非所宜出(chū)自哪里，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思，子不学,非所宜后面(miàn)是什(shén)么，子不(bù)学非所宜的意思怎么解释等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意(yì)思

　　出自(zì)《三(sān)字(zì)经》，是中国的(de)传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了(le)节选内容及译文，欢迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人出(chū)生(shēng)之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教育不同，彼(bǐ)此的习性才(cái)形(xíng)成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是(shì)要(yào)专心一致(zhì)地去教(jiào)育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使(shǐ)孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的机杼来教(jiào)育(yù)孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个(gè)儿子都(dōu)很有(yǒu)成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好好教育，是父(fù)母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要求(qiú)就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的(de)道理，又无(wú)知识，那么到老的时候(hòu)都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美的(de)器(qì)物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技能(néng)来实现自(zì)己的(de)价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为人处事(shì)的礼节和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人(rén中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西)黄香九岁时就知道(dào)孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄(xiōng)长的道理，是每(měi)个人从小就应该(gāi)知道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó),不(bù)成器,人不学不知义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既不(bù)懂做(zuò)人运(yùn)耐(nài)的道(dào)理，又(yòu)无(wú)知识，能有什么(me)用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会(huì)成(chéng)为(wèi)精美的(de)器物；人若是不(bù)学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的(de)。

　　关于子不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什(shén)么(me)意(yì)思以及(jí)子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学非(fēi)所宜(yí)出自哪(nǎ)里，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜后面是什么，子不学(xué)非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解释等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

子不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教材。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选(xu中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西ǎn)内(nèi)容(róng)及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相差不多，只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境不(bù)同和(hé)所受教育不同，彼此的(de)习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如(rú)果从小不好好(hǎo)教育，善良(liáng)的(de)本(běn)性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要(yào)的方法(fǎ)就是要专心一(yī)致(zhì)地去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，孟(mèng)母就折断了(le)织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧(jūn)教育儿子很(hěn)有方(fāng)法，他(tā)教育(yù)的五个(gè)儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好教育(yù)，是(shì)父母的(de)过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但(dàn)不严格要求就是做(zuò)老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时(shí)候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时(shí)候既不懂做人的(de)道理，又无(wú)知(zhī)识，那么到老的(de)时候都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而人(rén)要(yào)是(shì)不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技能来(lái)实现自己的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老(lǎo)师(shī)和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们(men)那里学习到许多为人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉人(rén)黄香(xiāng)九岁时(shí)就知道孝(xiào)敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时(shí)，就(jiù)知道把(bǎ)大的(de)梨让给(gěi)哥哥吃，这(zhè)种尊敬和(hé)友爱兄(xiōng)长的道理，是(shì)每(měi)个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成(chéng)为精美的器物(wù)；人若是(shì)不学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西