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织女是什么(me)意思网络用语(yǔ),牵(qiān)牛(niú)织(zhī)女是什么意思(sī)
织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天(tiān)女(nǚ)娘(niáng)、收阴(yīn)、支(zhī)机女(nǚ)等,又与(yǔ)七仙女姊(zǐ)妹合称七星(xīng)娘娘。
“织女”原是神(shén)话中的女神,为编织云雾的女神、纺(fǎng)织业(yè)者、情侣(lǚ)、妇女、儿童(tóng)的保护神,后(hòu)衍(yǎn)化成星宿名(míng)(织女星)。
她是著名的(de)牛郎织女神话的(de)女主角。
与织女(nǚ)相关的传统节日是七夕节。
在上(shàng)古(gǔ)时(shí)代,便有了牵牛、织女天象崇拜及故(gù)事传(chuán)说,它是农业社会男耕女(nǚ)织形态(tài)的反映(yìng)。
到汉代,这传说强(qiáng)调织女是天帝的孙女(nǚ)。
现有文字上最(zuì)早记(jì)录其人格化身份(fèn)的(de),是汉代《史记·天官书(shū)》:“织女,天女孙也。
” “牛(niú)郎织(zhī)女”最早源于(yú)古人的(de)星辰崇拜(bài),是古人把天上的星宿神(shén)化与人格化的(de)结果。
牛(niú)郎(láng)星位于银河东,织女(nǚ)星在(zài)银河西,二星隔河相望,使人们(men)产生无(wú)尽的(de)遐想。
与织女相关的(de)传(chuán)统节日是七夕节。
在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月七日穿七孔(kǒng)针于(yú)开襟楼,人(rén)俱习之”的记载,这便是(shì)我(wǒ)们于现存文(wén)献中所(suǒ)见(jiàn)到(dào)的最早的(de)关于(yú)乞巧的记载,于是(shì)人们根据《西京杂记(jì)》的记载认为七(qī)夕习俗起源于汉代。
网络语织(zhī)女(nǚ)是什么(me)意思(sī)
问(wèn)题一:一(yī)个网友说她是织女(nǚ),是(shì)什么意(yì)思? 他男朋(péng)友离他(tā)很远,一(yī)年都不定见一次面
问题二:牛(niú)郎织(zhī)女是什么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ
[ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛(niú)星、织女星的星(xīng)名(míng)衍化而来(lái)。
比喻(yù)分(fēn)居两地的(de)夫妻。
也泛指一对恋人。
[ 出自 ]:《古诗十(shí)九(jiǔ)首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄(nòng)机杼。
终(zhōng)日不(bù)成(chéng)章(zhāng),泣涕零如雨。
河(hé)汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈(yíng)一水间(jiān),脉脉(mài)不(bù)得语(yǔ)。
”
[ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕(xī)》诗(shī),咏~,皆作会别可怜之语,殊失(shī)命名(míng)本旨(zhǐ)。
◎清郑燮《范(fàn)县(xiàn)署中寄余弟墨(mò)粉四书》
[ 语法 ]:联合(hé)式;作(zuò)主(zhǔ)语、分句、宾语;含贬义(yì)
问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的李宇春的现任丈夫是谁(de)? 536÷50+52
问(wèn)题(tí)四:有人(rén)说(shuō)我(wǒ)们是(shì)牛(niú)郎织女 回复什(shén)么好 不明白(bái)为什么你认为这也是一个问(wèn)题,回复(fù)或者不回(huí)复(fù)都不重要啊。
问题五:果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词(cí) 1、与(yǔ)事实想的(de)一样,不出意料。
如:果然名(míng)不虚传(chuán) 2、假设(shè)事实(shí)与(yǔ)所说或所(suǒ)料相(xiāng)符 如:你如果(guǒ)爱他,就(jiù)应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实与所说(shuō)或所料(liào)相符 果然名不虚传(chuán) 里头果然有一件粉(fěn)红色(sè)的(de)纱(shā)衣,她就拿起来,转身走进树(shù)林。
《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子(zi)。
《史记魏公子列传》 审(shěn)知故松山列难督(dū)师洪公果(guǒ)死耶,抑(yì)未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花(huā)岭(lǐng)记》 又如:果不(bù)出所料(liào);果尔(果(guǒ)真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安在哉?在(zài)于(yú)知安而不(bù)知危,能(néng)逸而不能(néng)劳。
宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所详。
《玉台新咏(yǒng)古诗(shī)为焦仲卿妻作》
问题六:牛郎织女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和(hé)织女没(méi)有什么生肖 只是传说中的人物(wù)
问题七:织(zhī)女(nǚ)传奇的介绍 《织(zhī)女传奇(qí)》是一款特殊网游,单从名字来(lái)看颇有(yǒu)几(jǐ)分(fēn)古(gǔ)典色彩,可网络展示出的部分图片(piàn)却以描述男女裸体为主,部分(fēn)网游测试结(jié)果称(chēng)之为色情网(wǎng)游,游戏是(shì)否色(sè)情需要(yào)相(xiāng)关职能部(bù李宇春的现任丈夫是谁)门(mén)鉴定。
问题八:对于(yú)牛郎织女这个民(mín)间故事(shì)我感到好奇的(de)问题是(shì)什么? 问题一:为什么(me)一群仙女去凡间池(chí)塘洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施法戒备
问题二(èr):织女被留下来后知孙(sūn),其它搭历链仙(xiān)女(nǚ)就(jiù)完全没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样了么(me)?
问题三(sān):牛郎(láng)拿了(le)织女(nǚ)的衣服后,两人难道一眼就(jiù)相中对方了?这(zhè)个(gè)尴(gān)尬的环境(jìng)就一眼看中?
问题四:织(zhī)女消失了那(nà)么就,天(tiān)庭还非(fēi)要等孩子落地了才发(fā)现,然后来抓织女,织女生的(de)孩子也算半(bàn)个仙吧?就这么留(liú)给(gěi)牛郎了(le)?
问题(tí)五:鹊桥是(shì)怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上要死多少只啊?
问题九:请大家猜猜(cāi)看 念念不忘(wàng)心已碎(suì), 二人(rén)何(hé)时来(lái)相会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎住进织女(nǚ) 今天的我特别想你(nǐ)
问(wèn)题十:牛郎织女,聚少离多是什么意思 一(yī)般指夫妻两地分居,一年(nián)在(zài)一起呆不了几天
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织女是(shì)什么意思网络用语,牵牛织女是(shì)什(shén)么意思
织女,封(fēng)号(hào)天孙娘娘,别(bié)名天女、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等,又与七(qī)仙女姊(zǐ)妹合称七星娘(niáng)娘。
“织女”原是神话中的女神,为编织云雾(wù)的女(nǚ)神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星(xīng))。
她(tā)是著名的牛郎织(zhī)女神话(huà)的女(nǚ)主角。
与织女(nǚ)相关的传统节日是七夕节。
在上古时(shí)代,便有了牵牛、织(zhī)女天象(xiàng)崇拜及故事(shì)传说,它是农业(yè)社会男耕女织(zhī)形态(tài)的反映。
到汉代(dài),这(zhè)传(chuán)说强(qiáng)调织女是天帝的(de)孙女。
现有文(wén)字上最早(zǎo)记(jì)录(lù)其人格(gé)化身份(fèn)的,是汉代《史(shǐ)记·天官(guān)书》:“织女,天(tiān)女孙(sūn)也。
” “牛(niú)郎织女”最早源于古人的星(xīng)辰崇拜,是古人把天上的星宿神(shén)化与人格化的结(jié)果(guǒ)。
牛郎星位(wèi)于(yú)银河东,织(zhī)女星在银河(hé)西,二星隔(gé)河相(xiāng)望,使人(rén)们产生无尽的遐(xiá)想(xiǎng)。
与织女相关的传统(tǒng)节(jié)日是七夕节。
在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常以七(qī)月七日(rì)穿七孔针于开襟(jīn)楼,人俱习(xí)之”的(de)记(jì)载,这便是(shì)我们于现存文献(xiàn)中所见到的最早的关于乞巧的记(jì)载(zài),于是(shì)人们(men)根据《西京杂(zá)记》的记载(zài)认为七(qī)夕习俗起源于汉代。
网络语织女是(shì)什么意思(sī)
问题(tí)一(yī):一(yī)个网(wǎng)友说(shuō)她是(shì)织女,是什么意思? 他男(nán)朋(péng)友离(lí)他很(hěn)远,一年都不定(dìng)见一次面
问题二:牛郎织(zhī)女(nǚ)是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ
[ 解释 ]:牛郎(láng)织女为(wèi)神话(huà)人物,从牵牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来(lái)。
比(bǐ)喻分(fēn)居(jū)两(liǎng)地的夫妻。
也泛指一对恋人。
[ 出自 ]:《古(gǔ)诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河(hé)汉女。
纤纤(xiān)擢素手,札札(zhá)弄机杼。
终日不成(chéng)章,泣涕零如雨。
河汉清(qīng)且浅,相去复(fù)几许?盈盈一水间,脉脉(mài)不得语(yǔ)。
”
[ 例句(jù) ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可怜(lián)之语,殊失命名本旨。
◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟墨粉四(sì)书(shū)》
[ 语(yǔ)法 ]:联合(hé)式;作主语(yǔ)、分句、宾语(yǔ);含贬义
问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右(yòu)声道(dào)的转换吗?怎(zěn)么VCD在(zài)播放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52
问题(tí)四(sì):有人说我(wǒ)们(men)是牛(niú)郎织女 回复什么好 不明白为什么你认为这(zhè)也是一个问题,回(huí)复或者不回复都不重要啊。
问题(tí)五:果(guǒ)然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不出意料(liào)。
如:果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你(nǐ)如果爱(ài)他(tā),就应该(gāi)帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事实与所说或所料相符 果(guǒ)然(rán)名不虚(xū)传 里头果然有(yǒu)一(yī)件粉红色的纱(shā)衣(yī),她就拿起来,转身走进树林。
《牛(niú)郎织女》 果然(rán),当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与(yǔ)公子。
《史记魏公子(zi)列传》 审知故松(sōng)山列难督师(shī)洪公(gōng)果死耶(yé),抑未(wèi)死耶?清全祖(zǔ)望《梅花(huā)岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果(guǒ)安在哉?在(zài)于(yú)知安而不(bù)知(zhī)危,能逸而不能劳。
宋苏轼(shì)《教(jiào)战(zhàn)守》 果不(bù)如先愿,又非君所详。
《玉(yù)台(tái)新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》
问题六:牛郎织(zhī)女指什么生肖? 牛郎和(hé)织女没有什么生肖 只是传说(shuō)中的(de)人物(wù)
问题七:织女(nǚ)传奇的介(jiè)绍(shào) 《织(zhī)女传奇》是(shì)一款特(tè)殊(shū)网(wǎng)游,单(dān)从名字来看颇有几分古典色彩,可网络展示出的部分图片却以描述男女裸体为主(zhǔ),部分网(wǎng)游测试结果称(chēng)之为色情网游,游戏是否(fǒu)色(sè)情需要相(xiāng)关职能(néng)部(bù)门鉴(jiàn)定。
问题八(bā):对于牛郎织女这(zhè)个民间故事我感到好奇的(de)问(wèn)题是什么? 问题一:为什么一群仙女(nǚ)去凡间池塘(táng)洗烂(làn)冲(chōng)澡(zǎo)却不(bù)施法戒备
问题二:织(zhī)女被(bèi)留下来后知孙,其它搭历链仙女(nǚ)就完全没有去管她怎么样(yàng)了么?
问题(tí)三:牛郎拿了织女(nǚ)的衣服后,两人难(nán)道一眼就(jiù)相(xiāng)中对(duì)方(fāng)了?这个尴尬的环境就一眼看(kàn)中?
问题四:织(zhī)女消失了那么(me)就,天庭还非要等孩(hái)子落地了才(cái)发现,然后来抓(zhuā)织女,织女生的孩子也算半个仙(xiān)吧?就这(zhè)么(me)留给牛郎了?
问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么(me)一踩,一晚(wǎn)上(shàng)要(yào)死多少只啊?
问题(tí)九:请大(dà)家猜猜看 念念不忘心已碎(suì), 二人何时(shí)来相会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义(yì), 天(tiān)鹅一飞不反回, 牛郎住进(jìn)织(zhī)女(nǚ) 今(jīn)天的我(wǒ)特别(bié)想(xiǎng)你
问题十:牛郎织女,聚少离多是(shì)什么(me)意(yì)思 一(yī)般指夫妻两地分居,一年在一起呆不(bù)了几天
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了