十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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