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其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义

其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首(sh其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义ǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的(de)作(zuò)品。原文(wén)如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故(gù)世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅(chán)悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近(jìn)一(yī)听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言(yán)语的自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最(zuì)终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐(táng)时(shí)期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业(yè)的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是(shì)著(zhù)名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人(rén)能画(huà)的不少,但画到(dào)王维(wéi)这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡(pō)说(shuō):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà);观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师的(de)意境。

  他(tā)首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画还(hái)是比(bǐ)较自负的(de),他(tā)不像(xiàng)阎立本(běn),被当成画师(shī)就气急(jí)败坏(huài),他(tā)说自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人(rén)知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山(shān)水画分为两大流派(pài),一是以画(huà)院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的(de)是自然景(jǐng)物(wù),赞叹(tàn)的(de)却是(shì)一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描(miáo)述其花开(kāi)四(sì)季(jì),鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句(jù)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王(wáng)维(wéi)的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来(lái)的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露(lù),物物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间,王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng),故(gù)世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮,走近(jìn)一听水却没(méi)有声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开(kāi)放,并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在(zài)是太大(其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义dà)了(le),他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了(le)一千(qiān)多(duō)年,至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不(bù)少,但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画还是(shì)比较自(zì)负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身应画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派,一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家(jiā)为(wèi)主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅(chán)师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的(de)是(shì)自(zì)然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明(míng),流水无(wú)声(shēng);后(hòu)两句描(miáo)述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多(duō)组反义词(cí)的运用,使其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说(shuō)法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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