IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù),科学的说法是寄生虫,一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法,但万变不离其宗(zōng),7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流(liú)给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的,人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法,因为(wèi)也(yě)有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原理是(shì)一(yī)样的。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有?湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说(shuō)并(bìng)不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战(zhàn),而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载:有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式,古代曾有鸟载人归(guī)的传说,在四一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么川三(sān)星堆中发现的一些法器,其实就(jiù)是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代,人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上,身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚(jiǎo)下是(shì)一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则用磁铁(tiě)。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一(yī)个(gè)篓子,篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样,那个时候马车都很少,而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的(de)声音,因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西(xī),借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来(lái)有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程序(xù),把(bǎ)死人处(chù)理后(hòu)用活(huó)人冒(mào)充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事(shì),更多的来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候(hòu),对于这个事情,我(wǒ)特地跑去问父母,到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找来书(shū)籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想(xiǎng),一旦一个(gè)人客死异乡,那么不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡,因为古人认为,人(rén)是有三魂七(qī)魄的,一旦(dàn)在外面去世,若(ruò)是不(bù)将尸体运回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去(qù),也没法去“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很(hěn)多(duō)地方交通(tōng)闭塞,甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng),要是想把尸体(tǐ)运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里,这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去,又能让死者魂(hún)归故里,这(zhè)也(yě)是电视(shì)剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂(hún)魄给走失(shī)了(le),有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián),就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业,更多(duō)的见(jiàn)于民间,但是在清朝,也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者(zhě),目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决(jué),不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā),这(zhè)样当死刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之后(hòu),尸体(tǐ)就得运回犯人的老家,要是(shì)专门派人去送,不(bù)仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事(shì),毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他(tā)们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分(fēn)工明确的,会有两(liǎng)人组(zǔ)成(chéng),一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路(lù),而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人(rén)居(jū)住的地方,有人(rén)意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人(rén),这也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘(mì)色(sè)彩。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人,并(bìng)不是一样的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的人,这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的(de)。
一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么
三不(bù)赶,就是指非正常(cháng)死亡的,比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全(quán)的,不能赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这(zhè)个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么(me)人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件:胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件,又想去学(xué)习(xí)赶尸(shī),那么就需要(yào)进一步筛选,需(xū)要进(jìn)行三(sān)项测试:

第一(yī)项测试:就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突(tū)然喊停,被测试者(zhě),若是能正常分辨(biàn)东南西北(běi),那么(me)就过关。

第二项测试:就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副重担,要是能挑起来(lái),并送(sòng)到指定的地点,就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来,若是能取(qǔ)回来,表示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的(de)人,才(cái)能(néng)拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有?
很多人(rén)可能会疑惑,克死异(yì)乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有,但(dàn)是为啥(shá)在其(qí)他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢?

其实,这个(gè)要(yào)说起来,还是跟湘西(xī)的(de)地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关,在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店,但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地(dì)方的。

第二,其他地方,一般是不(bù)允许外来(lái)的(de)尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三,其他地(dì)方,人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌,一(yī)旦(dàn)赶尸人过来,被(bèi)冲撞(zhuàng)了(le)了,会(huì)影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素,所以(yǐ)在其(qí)他地方(fāng),赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便利(lì),赶(gǎn)尸这个职业(yè),也慢慢的(de)消失在了(le)历史的长河(hé)中(zhōng),毕(bì)竟现在(zài)也不需(xū)要(yào)这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具(jù)来完成。

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

评论

5+2=