相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)各(gè)是什么是(shì)“相委而去(qù)”的“委帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是(shì)什(shén)么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好日中不至(zhì)，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神(shén)。

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