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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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