子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)是小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

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子不学,非所宜什(shén)么意思，大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及(jí)译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不(bù)多(duō)，只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不(bù)同和(hé)所受教(jiào)育不同，彼此的习(xí)性(xìng)才(cái)形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不(bù)好好教育，善良的(de)本性就会(huì)变坏。

　　为(wèi)了使人不变(biàn)坏(huài)，最重要的方法(fǎ)就是要专心(xīn)一(yī)致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟(mèng)子有(yǒu)个好的学(xué)习环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育(yù)儿子很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教育(yù)，是(shì)父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道理，又无知识(shí)，那么到(dào)老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技(jì)能来(lái)实现自己(jǐ)的(de)价值(zhí)，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小(xiǎo)时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以便从他们那(nà)里学习到许(xǔ)多为人处事(shì)的礼(lǐ)节和知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香(xiāng)九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每(měi)个(gè)孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁时(shí)，就知道把大(dà)的梨让(ràng)给哥哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬和(hé)友爱兄长的道(dào)理，是每个人从小就应该知道的。

子不学(xué),非所宜是(shì)什么(me)意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的(de)时(shí)候(hòu)既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什么(me)用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美(měi)的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成(chéng)才(cái)。

　　子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么(me)意思是(shì)小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

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子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什么意思

　　出自(zì)《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀性(xìng)本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不多，只是后天所处的环境(jìng)不同和所受教育不同，彼此的(de)习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的(de)本性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一(yī)致地去(qù)教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了(le)使(shǐ)孟子有个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物母就(jiù)折断了织(zhī)布的机(jī)杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很有方法，他(tā)教育的五个儿子(zi)都很(hěn)有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是做(zuò)老(lǎo)师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都(dōu)很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不(bù)懂得学习，以自己的(de)知识(shí)、技能来实(shí)现自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处(chù)事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就(jiù)知道把大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从小就应该(gāi)知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候既不(bù)懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物(wù)；人若是(shì)不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

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