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　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成为其(qí)政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分了统治者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿(fǎng)周(zhōu)制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和(hé)被2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗统治者的关系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父(fù2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)母(mǔ)一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一(yī)种最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的(de)。

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