公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么(me)年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年(nián)到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为(wèi)100年(nián)，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得人(rén)心，德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收(shōu)来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却(què)过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后，王莽官居大(dà)司马(mǎ)，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁(suì)的刘(liú)婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会(huì)议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的(de)统(tǒng)治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝(dì)时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是(shì)经历(lì)王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年(nián)到公(gōng)元1德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷00年(nián)之册信间(jiān)的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时间，包(bāo)括这两个(gè)年(nián)份。

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