草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱谢霆锋资产有百亿吗慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质(zhì)而(ér)受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是(shì)很(hěn)乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人的(de)本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然(rán)顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚谢霆锋资产有百亿吗(shàng)节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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