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一山(shān)放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn),一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗
“一山(shān)放过(guò)一山拦”正确(què)的(de)句子是“一山(shān)放出(chū)一山拦”,全诗内(nèi)容是(shì):莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。
政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里,一山放出一山(shān)拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译(yì)文(wén):
不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言(yán):不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
赏析(xī):
诗(shī)的内容(róng)很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来,能给人(rén)以某种联想与启示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。
它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程,以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别(bié)人,耐人寻味。
第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗了(le)。
诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出而不(bù)说(shuō)破,给(gěi)读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。
三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留(liú)下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀登多少道(dào)山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。
山本无(wú)知,“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。
它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。
而行人的种种心(xīn)张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗情——意外、惊(jīng)诧张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。
诗人借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻,通过写山区行路的感受(shòu),说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道(dào)理:人(rén)们无论做什么事,都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计,不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。
创(chuàng)作背(bèi)景:
杨万里一生力(lì)主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮,治(zhì)所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年春,诗人时年六十六岁(suì)。
他外出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。
作者(zhě)简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍兴二(èr)十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新(xīn)县,历太常博(bó)士、太子侍读等。
光宗即(jí)位,召(zhào)为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。
初学江西派,后学(xué)王安石(shí)及(jí)晚唐诗,终张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗自(zì)成一(yī)家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万余首(shǒu)。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗
一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。
政入(rù)万山围子里,一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。
《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男(nán),汉族(zú)。
吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。
全诗译文(wén)1:不要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座山(shān),另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易(yì),骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山又一山。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān))。
晨(chén)炊:早餐(cān),做(zuò)早饭,也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得(dé):骗得。
错喜欢:白白地(dì)喜欢,空(kōng)欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了