3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公(gōng)比较随意，可(kě)以是人(rén)，可以(yǐ)是物。

　　4、寓家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利言(yán)常(cháng)用的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄(jì)托(tuō)”的(de)意思，即把作者的思(sī)想寄托在一个(gè)故事里，让人从(cóng)中领悟(wù)到一(yī)定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事来(lái)寄托(tuō)意味深长(zhǎng)的(de)道理(lǐ)，给人以启示(shì)的文学(xué)体裁，字数不多，但(dàn)言(yán)简意赅。

　　故事的主人公可(kě)以(yǐ)是(shì)人，也可以是(shì)拟人化的(de)动植物(wù)或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在(zài)春(chūn)秋战国时代兴起，后来成为文学作(zuò)品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注(zhù)定是一种(zhǒng)弱于并低于(yú)历史的写作，因为它是与(yǔ)先(xiān)秦哲(zhé)学(xué)家的佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其源头(tóu)是非儒(rú)家(jiā)的(de)道家“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏式阅读又是(shì)儒家(jiā)文人(rén)的常(cháng)见(jiàn)阅(yuè)读模式(shì)。

　　在这模式中，读者意识到故事的(de)小说性质，因(yīn)而不把它看做(zuò)真实的历史(shǐ)。

　　这(zhè)些小(xiǎo)说真正具有(yǒu)意义是在其(qí)说教(jiào)和(hé)哲学的层(céng)面上。

　　寓言早在我(wǒ)国春秋战国(guó)时代就已经盛行，当时一(yī)些(xiē)思想家把寓言当成辩论(lùn)的手段(duàn)。

　　为(wèi)了(le)在政治主张(zhāng)上战胜(shèng)对方(fāng)，为(wèi)了阐明自已的观点，互相责难(nán)、辩论，往往取材于(yú)古代(dài)神话(huà)、传说、民间故事(shì)或谚(yàn)语。

　　通过艺术加工，用(yòng)鲜明生动的抽象的代替议(yì)论进行(xíng)激烈的(de)争辨斗(dòu)争。

　　中国民(mín)间(jiān)寓言(yán)极(jí)为(wèi)丰富，一般的都比较短(duǎn)小。

　　除(chú)汉族外，还有(yǒu)各(gè)少数民(mín)族寓言。

　　各族人民创作做伍(wǔ)的寓(yù)言，多以动物(wù)为(wèi)主人公，利用(yòng)它们(men)的活动及相互关(guān)系投进(jìn)一(yī)种教训(xùn)或喻意，达到讽喻的目的。

　　反映(yìng)了劳动人民(mín)健康、朴实(shí)的(de)思想，闪耀着人民无穷(qióng)的智慧和高(gāo)尚的道德光芒。

　　中国(guó)古代寓(yù)言(yán)源远(yuǎn)流长，在先(xiān)秦时期已具雏(chú)形。

　　先后经历了(le)先秦的(de)说理寓言、两汉的劝戒寓(yù)言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋(sòng)的(de)讽刺寓言(yán)和明(míng)清的(de)诙谐(xié)寓言等五个(gè)阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百度百科——寓言

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