扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客(kè)人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有厦门是几线城市呢(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无厦门是几线城市呢(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历(lì)来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名(mín厦门是几线城市呢g)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

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