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蓝宝石的寓意是什么

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  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日(rì)边来的(de)解释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇见(jiàn)一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山(shān)》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天(tiān)门雄(xióng)峰,碧绿江(jiāng)水滚滚(gǔn)东(dōng)流到(dào)这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,一(yī)只小船从太阳升(shēng)起的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作(zuò)为描写对象的天门山风光,系诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下(xià)展开,“天(tiān)门”之山形水色(sè)融(róng)为一体,雄奇壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗人身在船(chuán)上(shàng),眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动而(ér)山(shān)在动的错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有情(qíng),欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水(shuǐ)互为映衬(chèn)

  诗中的(de)山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联(lián),互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激(jī)流穿越天(tiān)门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水开(kāi),水为(wèi)山回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一(yī)片”,点面(miàn)结合(hé),动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完整而(ér)动人的画面。

  通览全诗,山形水势(shì),或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相关,互映互衬(chèn),展现出了(le)极为(wèi)宏阔壮观的(de)景象。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗(shī)人,被后人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李(lǐ)杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即(jí)“小李杜”区别(bié),杜甫(fǔ)与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白(bái)集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以醉时写(xiě)的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李白(bái)所(suǒ)作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高(gāo)的地位。

"两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么(me)意思

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)的意(yì)思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙而(ér)立(lì),江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译(yì)文(wén):天门山从中间(jiān)断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到这(zhè)里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸(sǒng)的青(qīng)山(shān)隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水(shuǐ)在这转向(xiàng)北流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一(yī)段江水由于(yú)地(dì)势险峻方向有(yǒu)所改变,并(bìng)更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来(lái):指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来,远(yuǎn)远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日(rì)边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十(shí)三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途(tú)中初(chū)次经过天(tiān)门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧(jǐn)扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只有短短的(de)四(sì)句二十八(bā)个字(zì),但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生动告(gào)扒念,画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充分(fēn)显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的(de)意思是(shì)什(shén)么生(shēng)肖,两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出(chū)孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什(shén)么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的解释(shì):两(liǎng)岸青山对峙美(měi)景难分高下(xià),遇见(jiàn)一(yī)叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗(shī)

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长江(jiāng)犹如(rú)巨斧,劈(pī)开天门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互相对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的(de)地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七(qī)绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为描写(xiě)对象的天门山风光,系(xì)诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所(suǒ)得。

  全(quán)诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两岸青山,有船不动而山(shān)在动的错觉,故写出“两岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句(jù),似青山有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇富情(qíng)趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的(de)山水是(shì)紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚江(jiāng)浩(hào)荡,似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断(duàn)”使楚江得以奔(bēn)腾而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江(jiāng)激(jī)流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏制(zhì),故(gù)至天门而(ér)回旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互为制(zhì)约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的(de)“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的(de)“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完(wán)整(zhěng)而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势,或合(hé)说(shuō),或分写,或明提,或暗示,密切(qiè)相关(guān),互映(yìng)互衬,展现出了极(jí)为(wèi)宏阔壮观的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗(shī)仙蓝宝石的寓意是什么”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧(mù)即“小李杜(dù)”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影响,有(yǒu)《李太(tài)白集》传世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代表作(zuò)有《望庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词(cí)赋,宋人已有传(chuán)记,就(jiù)其(qí)开创(chuàng)意(yì)义(yì)及艺术成就而(ér)言,“李白(bái)词”享有极(jí)为(wèi)崇高的地(dì)位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意(yì)思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  《望(wàng)天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译文(wén):天门山从(cóng)中(zhōng)间断裂是楚(chǔ)江把它(tā)冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然(rán)奔流到(dào)这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

  中断:江水从(cóng)中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段(duàn),当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此:意(yì)为(wèi)东流(liú)的江(jiāng)水在这转(zhuǎn)向北(蓝宝石的寓意是什么běi)流。

  一(yī)作“直(zhí)北”,一(yī)作“至(zhì)北”。

  回(huí):回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于(yú)地(dì)势险峻(jùn)方向有所(suǒ)改(gǎi)变,并(bìng)更加(jiā)汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山(shān)和(hé)西(xī)梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来(lái):指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著(zhù)的《李白全(quán)集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山(shān)》当是唐玄宗开元十(shí)三年(725年(nián))春夏(xià)之交,二(èr)十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江(jiāng)东(dōng)经(jīng)当(dāng)涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过天门山所作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白(bái)描,紧扣(kòu)题中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短的(de)四句二十八个字(zì),但意(yì)境(jìng)开阔(kuò),气(qì)魄豪迈,音节(jié)和谐(xié)流(liú)畅(chàng),语言形象、生动告扒(bā)念(niàn),画面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显示(shì)了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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