君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意(yì)思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟一(yī)般(bān)人没(méi)什么不(bù)同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历(lì)来(lái)为人们(men)所传诵的(de)名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物(wù)，又包(bāo)含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接(jiē)说明道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在写作(zuò)上(shàng)的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这(zhè)些比喻精(jīng)警动人(rén)。

君子(zi)非生(shēng)异也(yě)，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟(gēn)一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉卖性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

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