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  太乙天尊是谁??是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁?以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí),太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身(shēn),太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟,太乙天尊(zūn)是(shì)谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的师父等问题,200克是几两 200克是多少毫升小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)吗(ma)

  太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)的。

  太(tài)乙天尊,他与三清是平起平坐,应化十方(fāng)救(jiù)苦救(jiù)难,大慈大悲,拥(yōng)有(yǒu)无边神通,无边法力,座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大(dà)门,佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说(shuō),

  但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为(wèi)莲池,跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩(p200克是几两 200克是多少毫升ú)萨(sà)一样救苦救难,大慈大悲,普(pǔ)渡(dù)众生,太乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已,太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁?

  是(shì)东极青华大帝(dì)的(de)。

  太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

  东(dōng)极青华大帝,又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

  太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者(zhě)。

  太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫,可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

  对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人,太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù),散百(bǎi)宝之(zhī)祥光,接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴(dài)冕旒,身着霞(xiá)衣,妙道真身,紫金瑞相(xiāng),端坐于(yú)九色莲花宝座上,身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环绕(rào)九色神光,放射(shè)万(wàn)丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁。

  下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥(yōng)宝座,头(tóu)上环(huán)绕九色神光(guāng),放射万丈(zhàng)光芒,金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

  《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载:身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

  观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

  共同(tóng)的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

  民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

  太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,是四御中排名第二的大帝(dì)。

  四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构,相当于行政院。

  太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

  除了行政外,他(tā)还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

  军(jūn)事上的职位包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

  这是(shì)非常重要(yào)的实权部门。

  孙悟(wù)空走过东天门,东极青华大帝给过他(tā)面子。

  所以(yǐ),孙悟空认为,天尊与自己有哥们一样的友情。

  其实,这(zhè)是很不(bù)对的。

  太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽(kuān)容,并没(méi)有兄弟情。

  如果排位的话,玉帝排在第一,尽管他的权势未必是最大的(de),但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能变(biàn)的。

  这是元始天尊的契约,一时半会儿没有人能改变。

  排在第二位的是(shì)老君。

  老君是实际的一(yī)把手,但是排名在第二位(wèi),足见他已经退休,变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

  排名第三的(de)是紫微大(dà)帝,他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝,势力(lì)非常(cháng)大。

  排(pái)名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

  当然(rán),还有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的。

  他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比,是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作,权力巨大(dà)。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御,负责三界修仙(xiān)的考察,谁(shuí)能成仙,谁该多如地狱等,是(shì)他说了(le)算。

  更(gèng)重要的是,地(dì)狱(yù)的幽冥(míng)界是他管理的。

  他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门与关门。

  从天庭到人间再(zài)到幽冥界(jiè),所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

  尽(jǐn)管他(tā)极为谦和,但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大(dà)。

  老君要给他面子,真武大帝也要给他面(miàn)子。

  尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi),但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有(yǒu),仅(jǐn)仅进入了四府。

  他在(zài)四(sì)府里(lǐ)也不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

  太乙天尊,全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊,又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

  太乙天尊为道教神祗(zhī),每年的农历(lì)十一月十一日为(wèi)其诞辰。

  据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影(yǐng)响,通(tōng)常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子,手持净瓶,脚(jiǎo)踩莲花,与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

  对(duì)于(yú)太乙天(tiān)尊的形象,唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō),太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥(yōng)宝座,头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光,放射万(wàn)丈光芒(máng),金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

  又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他:身骑(qí)狮子,手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆,以救苦度(dù)亡。

  道教认(rèn)为,太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂,对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成仙。

  大型道教宫观,一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

  民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机,或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰,于中(zhōng)元节得到极大的发挥,道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君(jūn),人称大士爷或(huò)普渡公(gōng),主宰(zǎi)诸鬼,护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界。

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