太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与地(dì)狱业(yè)力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮(shī)口吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是天(tiā频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽n)庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未必是最大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御(yù)排名第一(yī)的(de)大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的(de)好几个大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)儿(ér)子(zi)，但是连进入(rù)四御的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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