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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句(jù)是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是年华(huá)随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非(fēi)学无以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及!一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币p>

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币养，以节(jié)俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无(wú)法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)”的(de)意思(sī)是悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一(yī)封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家书(shū)。

　　从文中可(kě)以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮是(shì)一(yī)位品格高洁、才学渊博的(de)父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学(xué)也(yě)。

　　非学无以广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的(de)行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来(lái)干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心(xīn)，静思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们(men)生活(huó)务必要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自己的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到(dào)志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡(dàn)泊才能含(hán)英咀华，内(nèi)心开阔才能(néng)登高望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静下心(xīn)来才(cái)能更好的谋(móu)划(huà)未(wèi)来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告(gào)诉我们学(xué)习既要(yào)有宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平(píng)和的(de)学(xué)习心境！“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非志无以成(chéng)学(xué)”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的前提，不努(nǔ)力(lì)学习，就不能增加(jiā)自己的才(cái)干；但在学(xué)习的过(guò)程中(zhōng)，决心和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力(lì)，就会(huì)半途而废。

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