九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，根号20等于多少 化简 根号怎么算九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他们识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公(gōng)母都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么(me)是(shì)好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了(le)这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻(fān)译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马的(de)特(tè)征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的(de)经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他的相马技术(shù)不在我之下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了根号20等于多少 化简 根号怎么算！您(nín)推荐的(de)人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的(de)是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(l根号20等于多少 化简 根号怎么算è)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他(tā)去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什(shén)么(me)是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是(shì)一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不(bù)在我之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部(bù)智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史(shǐ)故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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