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非练实(shí)不食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识(shí)外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北(běi)海；非梧(wú)桐不(bù)止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵(chú)，你(nǐ)知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树(shù)不栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果实(shí)不(bù)吃，不是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不(bù)定因素，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一(yī)玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次些微妙难言(yán)的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-庄子

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