门前两棵树,一颗(kē)是枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣(zǎo)树，门前两颗树 一颗(kē)是枣树 另一(yī)颗也(yě)是枣(zǎo)树(shù)是“门前(qián)两棵(kē)树，一(yī)棵是(shì)枣(zǎo)树”一(yī)棵枣树指作者(zhě)自己，另(lìng)一棵枣(zǎo)树指和自己有一(yī)样目标的人的(de)。

　　关于门前(qián)两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣(zǎo)树(shù)，门前两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗也是(shì)枣树以(yǐ)及(jí)门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是枣树(shù)，门前(qián)有两棵树,一棵(kē)是枣树,另(lìng)一(yī)棵是什么树？，门前两颗树 一(yī)颗(kē)是枣(zǎo)树 另一颗也是枣树，门前(qián)有俩棵树,一棵是枣树(shù),另一棵也是枣树(shù)，门前2棵树,一棵是枣树等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

门前两棵(kē)树,一(yī)颗是枣树(shù),另一颗也是枣(zǎo)树，门前两颗(kē)树 一(yī)颗是(shì)枣树 另一颗也(yě)是(shì)枣树

　　该句(jù)体现了孤(gū)寂、单调的(de)情(qíng)感(gǎn)，还(hái)有对(duì)这种单调状况的无奈(nài)。

　　渲染(rǎn)了一种孤寂(jì)悲凉的气氛，也引导了全文(wén)的主要氛(fēn)围。

　　出自(zì)现代文学家鲁迅创作的一首(shǒu)叙(xù)事兼抒(shū)情的散文(wén)诗《秋夜(yè)》。

　　原文(wén)：

　　在(zài)我的后(hòu)园，可以看见墙(qiáng)外有两(liǎng)株树，一株是(shì)枣树，还有一株也是枣树。

　　这(zhè)上面的(de)夜(yè)的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪(guài)而高的天空。

　　他仿(fǎng)佛要离开人间而去，使人(rén)们仰面不再看(kàn)见(jiàn)。

　　然而现在却非(fēi)常之蓝，闪闪地(dì)䀹着几(jǐ)十个(gè)星星的眼，冷眼。

　　他的口(kǒu)角(jiǎo)上现出微笑，似乎自(zì)以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草(cǎo)上。

　　我不(bù)知道那些花草真叫(jiào)什么名字，人们叫他们什么名字。

　　我记得有一种(zhǒng)开过极细小的粉红花，现在(zài)还(hái)开(kāi)着(zhe)，但是更极(jí)细小了(le)，她在冷的夜(yè)气中，瑟缩(suō)地(dì)做梦，梦见春的到(dào)来，梦(mèng)见秋的(de)到(dào)来(lái)，梦见瘦(shòu)的诗人将眼(yǎn)泪擦(cā)在她最(zuì)末(mò)的花瓣上，告诉她秋虽(suī)然来(lái)，冬虽(suī)然来，而此后接着还(hái)是春，蝴(hú)蝶乱飞，蜜(mì)蜂都唱起(qǐ)春(chūn)词来了(le)。

　　她于(yú)是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

　　枣树，他们简直落(luò)尽了叶(yè)子。

　　先(xiān)前，还有一两个孩(hái)子来打他们，别人打(dǎ)剩(shèng)的枣子(zi)，现在是一(yī)个也不剩(shèng)了，连叶子也落尽了。

　　他知道小粉红花的(de)梦，秋(qiū)后要有春；

　　他也知道落叶(yè)的梦(mèng)，春后还是(shì)秋。

　　他(tā)简直落尽叶子(zi)，单(dān)剩(shèng)干(gàn)子(zi)，然而脱了当初满树是果实和叶子时(shí)候的(de)弧(hú)形，欠伸得很舒服。

　　但是，有几枝还低(dī)亚(yà)着(zhe)，护(hù)定他从打枣的竿梢(shāo)所得(dé)的皮伤(shāng)，而最直最(zuì)长的(de)几枝，却已默默(mò)地铁似的(de)直刺着奇怪而高(gāo)的天空，使(shǐ)天空闪闪地鬼䀹眼；

　　直(zhí)刺着天(tiān)空中圆满的月亮，使月亮(liàng)窘得发(fā)白。

　　鬼䀹眼的天(tiān)空越加非常(cháng)之(zhī)蓝，不安(ān)了，仿佛想离(lí)去人间，避开枣树，只将月(yuè)亮(liàng)剩下。

　　然而月亮(liàng)也(yě)暗暗地躲到东边去了。

　　而一(yī)无所(suǒ)有的干子，却仍然默默地铁(tiě)似的直刺(cì)着奇怪而高(gāo)的天空，一意(yì)要制他的(de)死命，不管(guǎn)他各式各样地(dì)䀹着许(xǔ)多蛊惑的眼睛。

　　哇的(de)一声，夜游(yóu)的恶(è)鸟(niǎo)飞(fēi)过(guò)了。

　　我(wǒ)忽而听到夜半的(de)笑声，吃(chī)吃地，似乎(hū)不愿意惊动睡(shuì)着(zhe)的人，然而四围的空(kōng)气都应和着(zhe)笑。

　　夜半(bàn)，没有别的人，我即刻听出这声音就在(zài)我嘴里，我也即刻被(bèi)这笑(xiào)声所驱逐，回进自己(jǐ)的房。

　　灯火的(de)带子也即(jí)刻被我旋高(gāo)了。

　　后(hòu)窗的(de)玻璃上丁丁地(dì)响(xiǎng)，还有许(xǔ)多(duō)小飞虫乱撞(zhuàng)。

　　不多久，几个(gè)进(jìn)来了(le)，许是从窗纸(zhǐ)的破孔进来的。

　　他们一进来，又在玻璃的灯罩上(shàng)撞得(dé)丁丁地响。

　　一个从上面撞进去了，他(tā)于是遇(yù)到火，而且(qiě)我以为(wèi)这火(huǒ)是(shì)真的。

　　两三个(gè)却(què)休息在灯的纸罩上喘气(qì)。

　　那罩(zhào)是昨(zuó)晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪(làng)纹的叠(dié)痕(hén)，一(yī)角(jiǎo)还(hái)画(huà)出一枝(zhī)猩(xīng)红(hóng)色的栀子(zi)。

　　猩红的栀子(zi)开花(huā)时，枣树又要做小(xiǎo)粉红花的梦，青葱地弯成弧形了(le)……我又听到夜半的笑声；

　　我赶(gǎn)紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上(shàng)的(de)小青虫，头大尾(wěi)小，向日(rì)葵子(zi)似的，只(zhǐ)有半粒小麦那么(me)大，遍身的(de)颜色苍翠得可爱(ài)，可(kě)怜。

　　我打一个(gè)呵欠，点(diǎn)起一支纸烟，喷出烟(yān)来(lái)，对着灯(dēng)默默地敬奠这些苍翠(cuì)精(jīng)致的英雄们。

　　一九二四年九月十五(wǔ)日。

　　注释：

　　①他：在54初期的白话文中(zhōng)，不管称第三人称的女性(xìng)或(huò)称物都用“他”。

　　此文中(zhōng)的“他”、“他们”即分别指代天空、花(huā)草、枣树等(děng)。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟(sè)缩：因(yīn)寒(hán)冷而不(bù)舒展，冷的哆嗦，发抖。

　　④低(dī)亚：低垂。

　　“亚”，通(tōng)“压”。

　　⑤这是写作者深夜里一瞬间(jiān)的感觉，并不是(shì)真的月亮东移。

　　⑥蛊惑(huò)：恶意的诱骗人，使人心意(yì)迷(mí)惑。

　　⑦吃吃：形容笑声。

　　⑧丁丁：象声词。

　　元稹(zhěn)《景申秋》诗有“丁丁窗雨繁”句。

　　⑨栀子：一种常绿灌木，春夏开白花，极香。

　　⑩老(lǎo)：死的(de)意思。

　　赏析：

　　第一(yī)段(duàn)没有(yǒu)从较大场景(jǐng)着笔写秋夜，而(ér)是劈头一句即(jí)以奇特的重复(fù)修辞格凸现枣树(shù)，如(rú)奇峰突兀，赫然而立(lì)，十分醒目。

　　这种特写镜头式的表现手法既强调了(le)两株枣(zǎo)树傲然独立(lì)、凛然不可侵犯的精神风貌，又形(xíng)成了全文(wén)整(zhěng)体意境中(zhōng)的骨脊，特(tè)别鲜明(míng)突出。

　　第二段写深(shēn)秋的夜(yè)空，作(zuò)者(zhě)先点出并且突出了(le)它的(de)“奇怪而高”，难以捉(zhuō)摸的特点。

　　然后写天空与(yǔ)人间难以(yǐ)弥合的距(jù)离，突出了它对人间的冷漠无情。

　　再写天(tiān)空“闪(shǎn)闪的(de)鬼䀹眼(yǎn)，冷(lěng)眼”，更写出了天空的阴(yīn)险狡诈，对人(rén)间(jiān)的敌视态度。

　　最后写(xiě)天空”自以为大有深意”，其实是隐(yǐn)藏(cáng)杀机的微笑。

　　把(bǎ)繁霜(shuāng)洒在野花草上，自然是(shì)天空对人(rén)间生命的虐(nüè)杀。

　　第三段作者以(yǐ)简(jiǎn)约而异(yì)常(cháng)形象的笔(bǐ)触(chù)刻划了(le)小粉红花的(de)形象，善良、弱(ruò)小(xiǎo)而富有美(měi)丽的梦幻(huàn)，她出身低微(wēi)，不知道(dào)名字，而又十分柔(róu)弱。

　　这(zhè)是一(yī)个(gè)可爱而(ér)又可怜的形象(xiàng)，象征(zhēng)了当时的青年知识分(fēn)子(zi)以及许许多多倍受(shòu)恶势力(lì)摧残压迫的弱(ruò)小(xiǎo)者。

　　第四、五自(zì)然(rán)段是对枣树的赞美，是(shì)全篇(piān)的核(hé)心。

　　作者饱(bǎo)含(hán)深情，不惜笔墨塑造枣树(shù)这一战斗者(zhě)的形象。

　　他饱经沧桑(sāng)：不仅(jǐn)经繁霜的虐杀，还(hái)有孩(hái)子们来打枣，甚(shèn)至给他留下皮伤(shāng)；

　　他(tā)清醒冷(lěng)静：他知道(dào)小(xiǎo)粉(fěn)红(hóng)花的梦(mèng)，也知(zhī)道落叶的梦，他(tā)知道有希望(wàng)，也有困(kùn)难，因而，他不靠虚妄的(de)幻想支撑(chēng)自己，而(ér)执着于(yú)现实的(de)战斗(dòu)；

　　他顽强(qiáng)不屈：他认准(zhǔn)敌(dí)人，绝(jué)不放(fàng)过，“默默地铁似的直刺(cì)着(zhe)奇怪而高(gāo)的天空”及其帮凶月亮；

　　他坚韧(rèn)不(bù)拔(bá)：不管情况有什么变化，面对顽敌“他都一意要制他的(de)死命(mìng)，不管他(tā)各式各样地(dì)映(yìng)着许多蛊惑的眼睛”，绝不轻易退下来(lái)。

　　最(zuì)后三段着重(zhòng)写小青(qīng)虫，作(zuò)者以饱含深情(qíng)的笔调，称颂小青虫为追求光明而(ér)不惜牺牲的精神(shén)，虽然小(xiǎo)青虫有些莽撞(zhuàng)，有的被烧死，有的“在(zài)灯的(de)纸罩上(shàng)喘气”，但作者对它们(men)的斗争热情(qíng)充满了敬意，因为时(shí)代需要的(de)是“不问成(chéng)败而(ér)要战斗的人们”，所以作者(zhě)对小青虫活着(zhe)的表示敬(jìng)意，死(sǐ)了的表示(shì)祭奠。

　　作者对小青虫的描写也进一步衬托了枣(zǎo)树(shù)的成熟、执(zhí)着和刚强。

　　创作背景：

　　此文写于1924年9月(yuè)的北京(jīng)。

　　当时，在帝(dì)国主(zhǔ)义和北洋军阀相互勾结实行统(tǒng)治的情况下，中国北(běi)方的(de)民(mín)主革命(mìng)处于低(dī)潮(cháo)。

　　同(tóng)时，“54”退潮后新文化(huà)战线发生了分裂，思想界起了巨大分化(huà)，原(yuán)来“同一战阵中的(de)伙伴”，“有(yǒu)的高升，有的(de)退隐，有的前进”，而(ér白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)且北京的文化界和(hé)教(jiào)育界又(yòu)掀起一股提倡国粹、整理国故，妄图将青年重新拉回故纸堆的复古思潮。

　　面对这些社会的变故和强大的统治势(shì)力(lì)，作者鲁迅(xùn)不(bù)免(miǎn)孤寂、彷徨，时而(ér)感(gǎn)到一(yī)种“成了游勇(yǒng)，布不(bù)成阵(zhèn)”的苦(kǔ)闷，但他(tā)没有丧失勇气和(hé)信(xìn)心(xīn)，一(yī)方(fāng)面急(jí)切地找寻生(shēng)力军(jūn)，一方面孤军(jūn)奋战，坚忍地(dì)进(jìn)行(xíng)反帝(dì)反(fǎn)封(fēng)建的(de)斗争(zhēng)。

　　这篇(piān)散文(wén)诗，正是作(zuò)者(zhě)在(zài)这种(zhǒng)思(sī)想情感所作。

鲁(lǔ)迅说(shuō)：我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另(lìng)一棵(kē)也是(shì)枣树(shù)。是(shì)什么意思？

　　这是一种(zhǒng)重复的写法。

　　这句话出自《秋(qiū)夜(yè)》的第一句，先(xiān)描(miáo)述(shù)门口有两颗树，但是不说都是枣(zǎo)树，而是分成两次(cì)孙并昌说，是一(yī)种特殊蔽弊的重复修辞手法，这会给读者造(zào)成冲击感(gǎn)，也促进读者去深思。

　　第一段没有从较大场景着笔写白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么秋夜，而是劈头一(yī)句即以(yǐ)奇特(tè)的重复(fù)修辞格凸现枣(zǎo)树，如奇峰突兀(wù)，赫然而立，十分(fēn)醒目。

　　这种特写镜头式(shì)的表(biǎo)现手法既强调了两株枣树傲然(rán)独(dú)立、凛然不可(kě)侵犯的精神(shén)风貌，又形成了全(quán)文(wén)整(zhěng)体意境中的骨脊(jí)，特别(bié)鲜明突出。

　　象征手法

　　此(cǐ)文通篇采(cǎi)用象征手法，以枣(zǎo)树和天(tiān)空的尖锐对立和斗争为轴心，精心构筑了(le)一个完(wán)整的具有(yǒu)强烈时代特点(diǎn)的意象世界，作者以坚(jiān)韧顽强的枣树(shù)为(wèi)一方，写(xiě)了小粉红花的柔弱而有美好(hǎo)的梦幻，写(xiě)小青虫追求光明而(ér)又有些莽撞(zhuàng)，写夜游鸟令恶(è)势力(lì)丧胆的(de)叫声；

　　以天空为一方，写了星垦，月亮、繁霜，象征了恶势(shì)力及则扒其(qí)帮凶。

　　敌我双(shuāng)方的象征物互相对(duì)立而(ér)又和(hé)谐统一，形象反映了当时社会及其政治斗争形势(shì)，从而唤起(qǐ)了想象和联(lián)想。

　　这种用象征手法(fǎ)构筑完(wán)整意境的方法，是此文一突出特点。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么