赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派，各(gè)自有各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有听(tīng)到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四(sì)川三(sān)星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目(mù)的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系)是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外(wà反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系i)死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要(yào)这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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