不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是马美如简介啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流马美如简介，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累计，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地(dì)方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名马美如简介况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献。

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