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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么(me)时代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的(de)、缓慢的(de)过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐(lè)坏”发生的第(dì)一个(gè)导(dǎo)火线时期,此时的(de)礼乐只是受(shòu)到了(le)局部的破坏,而到了(le)春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在(zài)战(zhàn)国后期,整个礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的原因

  (一(yī))王室的衰微

  西周末期周(zhōu)王的统治不断受(shòu)到外族(zú)的侵扰,而王(wáng)室内部各阶级(jí)的矛(máo)盾也在不(bù)断激(jī)化(huà),周王朝面临(lín)着即将灭(miè)亡的危害(hài)。

  而(ér)面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候,各(gè)阶级的统治者却无(wú)动于衷。

  由(yóu)于周王朝实(shí)行分封制(zhì),土(tǔ)地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯,周王(wáng)室实际控(kòng)制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是(shì)周王室东迁(qiān)之(zhī)后(hòu)衰弱的一个重要(yào)标志,从前至高无上的周王室能(néng)和诸侯国达(dá)成(chéng)如此平等的契约,这本(běn)身(shēn)就是(shì)因为自身地位下降,能(néng)力衰弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾于诸侯(hóu)之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失(shī)败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到(dào)了致命(mìng)一(yī)击。

  从此,在诸侯眼里,周王(wáng)室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空(kōng)壳,并无实际(jì)的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社(shè)会(huì)大体情况

  周(zhōu)武王灭商后建(jiàn)立了西周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固其统治,在(zài)国都(dōu)附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国。

  周朝的分封(fēng)制使得诸侯国(guó)的建立成为周王(wáng)室(shì)御外的(de)屏障,也为(wèi)统治者(zhě)的治理提(tí)供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐(yǐn)患。

  西周以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名,因此(cǐ),周的农(nóng)业十分(fēn)发达,种植(zhí)的粮食品种繁多,基(jī)本包括(kuò)了后世所有的基本品种,而铸造(zào)、丝织(zhī)等其(qí)他方面也很发达(dá)。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是周王(wáng)朝建立了一整套(tào)的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即(jí)位(wèi)后就开始对外用兵(bīng),其子穆王除对(duì)外大规模用兵之(zhī)外(wài),还对内(nèi)加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑(xíng),分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三(sān)千条”。

  (三(sān))战国社(shè)会大体情况

  礼乐制度经过了(le)两次大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国时期(qī),礼乐(lè)制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出(chū)现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即(jí)五经(jīng)里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周森(sēn)严(yán)等级的分邦(bāng)建国制(zhì)度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混(hùn)乱。

  现(xiàn)可释义(yì)为伦理道德文化(huà)的日渐散失导致人心不古,世风日下(xià)的(de)现象。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自(zì)己(jǐ)制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联(lián)合(hé)式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng),期已(yǐ)久矣。

  君子三(sān)年不(bù)为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。

  释(shì)义(yì):指(zhǐ)周代(dài)封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度遭到(dào)极大的破(告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗pò)坏,寓意社会制度和(hé)文化(huà)秩序遭遇重大变(biàn)局,驱(qū)需内圣外王之人(rén)改进。

  礼在中国(guó)古代是社会的典章制度和道德(dé)规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时(shí)闷灶代,的混(hùn)乱迫使人(rén)们重新(xīn)思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与(yǔ告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗)礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐(táng)末五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全(quán)之(zhī)时期(qī),认告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗为春秋时代(dài)“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

  4、它(tā)让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实(shí)掩映(yìng)下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重(zhòng)义(yì)。

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