还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子(zi)报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情(英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突(tū)破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个(gè)人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表是人类(lèi)自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去思考吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么时(shí)候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师(shī)学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解(jiě)剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时(shí)候他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可(kě)以(yǐ)办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音(yīn)也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行(xíng)各(gè)业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表