释明心是妙智(zhì)寺的(de)和(hé)尚，从我们大(dà)众的角度(dù)去看的话(huà)，好像(xiàng)没(méi)有几个年(nián)轻人是自愿到(dào)寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释(shì)明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜(yán)就觉得(dé)特(tè)别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特别的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声音，不(bù)过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人(rén)就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的父母(mǔ)一开(kāi)始(shǐ)也不(bù)同意的，但是(shì)后来在释明心的坚持下(xià)还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛国，真的(de)不(bù)知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好(hǎo)多人在看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位师(shī)父的容(róng)颜好庄严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也特(tè)别(bié)的多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做了好多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒(dào)是觉(jué)得但凡是发(fā)愿深(shēn)的(de)人差不多就(jiù)是他这个样子了。

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本(běn)来出家的人对于我们普通(tōng)大众(zhòng)而言就是一(yī)个比较离(lí)群索居的人群(qún)，可是随着时(shí)间的推(tuī)移(yí)和社(shè)会整(zhěng)体的(de)发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心(xīn)里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也(yě)会(huì)去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人(rén)有四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思三(sān)十(shí)二(èr)面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么(me)，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不(bù)过(guò)适当(dāng)的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待(dài)和处理(lǐ)任(rèn)何问题(tí)。

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