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为什么懂手机的人都不用华为

为什么懂手机的人都不用华为 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn),推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)。

  这一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

  下面整理了(le)原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。<为什么懂手机的人都不用华为/p>

  时(shí)韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第(dì)三节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地(dì)回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开,共(gòng)游好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人(rén),字(zì)阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权(quán):临(lín)时(shí)代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yu为什么懂手机的人都不用华为án)文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举(jǔ)考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上,僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传神(shén),于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友(yǒu)。

  推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来(lái),便(biàn)在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴马回家,一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师(shī),一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师(shī),一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试,一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú),还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这时(shí),吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián),贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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