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  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋(sòng)神(shén)宗元(yuán)丰七年(nián)(1084年)游石(shí)钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

  原文(wén)节选:元丰七年(nián)六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝,而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于(yú)乱石间择(zé)其一二(èr)扣(kòu)之,硿硿焉(yān)。

  余固(gù)笑(xiào)而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大(dà)石侧立千尺,如(rú)猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔(zhé)磔(zhé)云霄间(jiān);

  又(yòu)有若老人咳且笑于(yú)山(shān)谷中者,或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲(yù)还(hái),而(ér)大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则(zé)山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波(bō)入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元(yuán)丰(fēng)七(qī)年六(liù)月初九,我从齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖(hú)口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿硿地发出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相信。

  到了晚上(shàng)月(yuè)光明亮(liàng),特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大(dà)的山石(shí)倾斜(xié)地立着(zhe),有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人(rén);

  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝并且大笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙,不知(zhī)它们有多深,细微(wēi)的水波涌进那(nà)里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由来的探究(jiū),强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件(jiàn)事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们(men)常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了(le)这个(gè)(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是唯却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山(shān)石(shí)在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间(jiān),将要(yào)进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟(kū)窿(lóng),把风浪(làng)吞进去(qù)又吐(tǔ)出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记(jì)载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我(wǒ)因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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