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明经和(hé)进(jìn)士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于(yú)汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书(shū)院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识(shí)之士也对书(shū)院的弊端ln的公式大全，ln4-ln2等于多少大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖(hú)南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了ln的公式大全，ln4-ln2等于多少书院这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　ln的公式大全，ln4-ln2等于多少2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士(shì)、诸科(kē)外别(bié)设(shè)一明经(jīng)科，分(fēn)二(èr)经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定从民间(jiān)选拔人(rén)才，原来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的(de)目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十(shí)六世纪，这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到(dào)了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制已经废(fèi)除，烂(làn)基(jī)正(zhèng)但是(shì)，它在人们(men)的心里依(yī)然影响巨(jù)大。

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