劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治于(yú)人是(shì)什(shén)么意思是“劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意(yì)思(sī)是：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治(zhì)的(de)。

　　关于(yú)劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人(rén)这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思以及(jí)劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)这句话(huà)的意思是什么，劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话(huà)出自哪里，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么(me)意思，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人(rén) 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)谁说的(de)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意(yì)思(sī)是什么，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者治于(yú)人是什么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思(sī)是：脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句(jù)上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就(jiù)是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是(shì)被(bèi)管理者了(le)。

　　人都想当(dāng)领导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成(chéng)功领导的关键是成功管(guǎn)理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变故(gù)之起(qǐ)而(ér)不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的(de)交(jiāo)际能力，能独当一面(miàn)，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不(bù)爽，用(yòng)人(rén)不刻，加上上面的所有的特(tè)质，才能(néng)做一(yī)个高级(jí)领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自(zì)如，做(zuò)一(yī)个顶级领导(dǎo)就没(méi)有(yǒu)问题(tí)了。

　　内在素质越高，成为领(lǐng)导者(zhě)的级别(bié)也越高。

　　比如，识(shí)人是内功，也(yě)是成为领导必修(xiū)的(de)基础课。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难求；

　　组(zǔ)织的成(chéng)功得力于20%的人的努力，成功(gōng)的领(lǐng)导都具有一(yī)双识人慧眼(yǎn)没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导(dǎo)的羊(yáng)群(qún)能够打(dǎ)没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课败一只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无用的(de)人，只有错(cuò)误(wù)的位(wèi)置。

　　把正确的(de)人放在(zài)正(zhèng)确的位(wèi)置(zhì)，这是高(gāo)明的用人方法。

　　能识人、会用(yòng)人，更(gèng)具有领导素质(zhì)，就可(kě)以考虑做领导了(le)。

劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)。是什么(me)意思？

　　意思是：下等的做体力劳动(dòng)，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于(yú)孟(mèng)子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动者受(shòu)人统(tǒng)治；被(bèi)统治者供(gōng)养别人，统圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人供(gōng)养，这是(shì)普天之下(xià)通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著录《孟子(zi)》十(shí)一篇，现存七篇十(shí)四(sì)卷。

　　总字(zì)数(shù)三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟(mèng)子外书》系明(míng)姚(yáo)士粦(lín)伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及(jí)其弟子(zi)的政(zhèng)治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦(lún)理等思想观点(diǎn)和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书(shū)》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话(huà)的意(yì)思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思是“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”这句话的意(yì)思是：脑力(lì)劳(láo)动(dòng)者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动(dòng)者被人统治的。

　　关于(yú)劳心者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人(rén)是什么(me)意(yì)思以及劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的(de)意思是什么，劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治于(yú)人这句(jù)话出(chū)自哪里，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治于(yú)人是什么意思，劳心者治人 劳力者治于人(rén)原(yuán)文，劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于人谁说的等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句(jù)话(huà)的意思是什么，劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳(láo)动者统治人，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”出自《孟子》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是(shì)指领导者(zhě)，劳(láo)力(lì)者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个(gè)领导者真的不容易，成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒(nù)，遇变故之起而不惊(jīng)，当(dāng)非(fēi)常之(zhī)谤(bàng)而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛的(de)交(jiāo)际能(néng)力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识(shí)人(rén)不爽，用人不(bù)刻，加上上面的(de)所有(yǒu)的(de)特(tè)质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能力(lì)运(yùn)用自如，做(zuò)一个顶级(jí)领导(dǎo)就没(méi)有问(wèn)题了。

　　内在素质(zhì)越高，成为(wèi)领导者的级别也(yě)越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也是成为领导必修的(de)基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力于(yú)20%的人的努力，成功的领导都具有(yǒu)一双识(shí)人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的(de)体(tǐ)现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只有(yǒu)错误(wù)的位置。

　　把正确的人放在(zài)正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有领(lǐng)导素(sù)质，就可以考虑做领导了(le)。

劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思(sī)是：下等的做体力(lì)劳(láo)动，中等的橘羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)，上等(děng)的统治者别人，该句引(yǐn)申于孟(mèng)子(zi)的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳(láo)心(xīn)，或(huò)劳(láo)力；劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人；治于人者食人(rén)，治人者(zhě)食于人(rén)：天下之通义。

　　释义(yì)：所以说(shuō)有的人(rén)做脑力劳动，有(yǒu)的人(rén)做(zuò)体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳(láo)动者受人统(tǒng)治；被统(tǒng)治(zhì)者供养(yǎng)别人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍治者被(bèi)人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟(mèng)子及(jí)其弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总(zǒng)谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字(zì)数三(sān)万五(wǔ)千余(yú)字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟(mèng)子及(jí)其弟子的(de)政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和(hé)政治活动(dòng)。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书(shū)》与(yǔ)《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课