草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而(ér)改变自我的追食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思求，可(kě)见美对人的(de)教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质(zhì)本(běn)身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有他的(de)品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进(jìn)德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得(dé)外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了(le)美好的季节(ji食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思é)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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